卷三 礼 礼的价值 中华民族源远流长，在五千年悠久的历史长河中，创造了光辉灿烂的文化，礼文就是志华民族其宝贵的财富之一，礼对于一个公民文明素质的养成，对于一个国家形象的塑造，对于一个社会的和谐法杖是极为重要的。文明应汲取传统文化的营养，并与现代文化相结合，更好的发掘礼在当今的价值。 礼的传统意蕴礼是人类社会特有的现象，是社会文明进步的产物和重要标志，礼起源于人类的祭祀活动‘礼之名，起于事神。说文示部解释：礼，覆也，所以事神致福也。 孔子讲：部学礼，无以立”,荀子也讲:“礼者，所以正身也，”礼以成文“，部能将传统礼教全盘否定，可以将传统礼教区分为中华人文礼教和封建礼教，中华人文礼教是中华民族的道德行为规范与文明行为规范，体现出仁爱、和谐、秩序、优美等原则，是需要继承和发扬的。而封建礼教则是在于封建时代体现君为臣纲。父为子纲、夫与妻纲，特权尊卑、奴性等封建特色的行为规范是必须批判和否定的。对“礼”的倡导，可以养成中华民族谦逊好礼的民族品格，获得了“礼仪之邦”的美誉。 祭如在，祭神如神在，子曰：“吾部与祭，如不祭。”礼，真诚是对人对事的一种实事求是的制度，是待人真心真意的友善表现。真诚和尊重首先表现对人不说谎。不虚伪，不骗人、不侮辱人，所谓心底无私天地宽。真诚的奉献，才有丰硕的收获。只有真诚尊重方能使双方心心相印，友谊天长地久，平等在交往中表现为不要骄狂，不要我行我素，不要厚此薄彼，更不要目中无人，更不能以貌取人，或是以他人的职业，他人的地位，权势来压人，而是应该处处时时平等谦虚待人。唯独有此，才能结交更多的朋友，生活上遇到困难才有更多的朋友来帮助你，帮助你度过很多难关。 适度的原则是交往中把握分寸，根具现实当中的具体情况，具体的情境而行使相应的礼仪。如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四的；既要热情大方，又不能轻浮；要自尊但不要自负，要坦诚但又不能粗鲁，要相信别人但有不能轻信别人，要活泼的个性又不能轻浮。 自信是社交场合的一份很可贵的心理素质，一个有充分信心的人，才能在交往中不卑不亢，落落大方要遇到强者不自惭，遇到磨难坚持不懈不放弃，遇到侮辱敢于挺身反击，遇到弱者要会伸出援助之手。 故君子非礼而不言，非礼而不动。好色而无礼则流，饮食而无礼则争，流、争则乱所以君子不说不合乎礼的话，不做不合乎礼的事。好女色却不遵守礼，就会放荡，饮食的时候不遵守礼，就会争夺。放荡和争夺就会导致混乱。 礼者，所以正身也。礼是用来端正自身的。 | 
