在佛语里面，智有三种：一切智、道种智、一切种智。一切智： 了悟诸法皆空之智慧。属于二乘之智慧。道种智：能于空之上，更知不空。属于菩萨之智慧。一切种智：了悟诸法既空又假、非空非假，是空与假的统一。属于佛之究竟智慧。所谓大智慧，就如梵语所言sarvatha^-jn~a^na。佛三智之一。又作佛智。就广义言之，一切种智同于一切智。然于三智中，相对一切智，则指惟佛能得之智。即能以一种智慧觉知一切道法、一切众生之因种，并了达诸法之寂灭相及其行类差别之智。大乘起信论（大三二·五八一中）：“诸佛如来离于见相，无所不遍，心真实故，即是诸法之性。自体显照一切妄法，有大智用，无量方便，随诸众生所应得解，皆能开示种种法义，是故得名一切种智。”又大智度论卷二十七（大二五·二五九上）：‘所谓禅定、智慧等诸法，佛尽知诸法总相、别相故，名为一切种智。（中略）一切智是声闻、辟支佛事，道智是诸菩萨事，一切种智是佛事。’［大品般若经卷二十一、大智度论卷五十、卷八十四、往生论注卷下］
