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惜枫
- 新手上路
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- 2012-05-11
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发表于 2012-05-15 22:39
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清静无为亦作“清净无为”。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。提 出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。清静，指心性纯正恬静；今人多错误的把道家的无为理解为对万物发展不加干预，任其发展。其实，道家的无为，并非不求有所作为，只是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。要做到心灵的真正清静很难，但是有时好多人正在追求的东西。从生活里走出，走进自然，心会变得澄澈明净；从自然里走出，走进生活，心会变得沉稳踏实。如果把这个我们所生活的空间进行划分，这个世界本就是由自然和生活所组成的一个简单二元世界，人在两种环境里出行，穿越的却是两种截然不同的境界。在生活里，人们寻求的是一种物质的执着，不管是名还是利，都没有逃脱一种真实的物念。而在自然里，人们获得的是一种精神的提炼与美的享受，这应该是属于一种精神的东西。对物的过度追求，只能导致身心的疲惫，对精神的追求才会获得身心的清静。社会和自然恰恰是两个矛盾的对立面，其实，这种矛盾的对立折射是人性的矛盾对立。选择了物欲追求的社会，心，必然会为生活所牵累；回归自然，心，才会变得无拘无束。当然，在这个二元组合的世界里，人类存在的理由，也不全然是让人远离繁琐的世间，不然也不会有了今天人类文明的进步，精神层次的提高。融入生活并非沉溺于世间的名利束缚，不为情伤，不为物累，自由自在，寻求一种人性的解脱。遁迹世间，有时是一种消极的逃离，或者说是不堪尘世的负重的表现。自然，可以接纳一个罪孽深重的灵魂，她有着无限宽广的包容性，这也如禅学的修行，是一种出世的选择，融入生活是一种入世的锤炼。走进生活也不是全然让你变得世俗与茫然，而是在入世的过程也能时时保持出世的清澈明晰的心理。
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