智，即“聪明”也。“聪”者，能剃尽道听途说、毫无根据之语而纳良言；“明”者，能透过纷扰之现象观其本质。所谓“谣言止于智者”，就是此理。而要做到“纳良言，观本质”就必须要有足够的理性来帮助我们分析，如若理性分析不到位，就很可能对一件事或一种理论产生误解。就像“老庄之说”实则是带有“无神论”的意思的，在他们的理性中没有“人格神”可以存活的“空气”，然而后来的人竟将“老庄之说”与迷信思想联系在一起，实则是对前人智慧的一种侮辱。而要有强大的理性又要学会经验性的反思与总结，将一切纳入符合逻辑（这里的“逻辑”亦包括某些相类似的事物共有的特点）与客观现象中（如科学的理性），对不符合的言论与行为进行沙汰或分析（找到其隐藏的合理性），如我们错误的判定一个人的性格与品质时，往往是出于对这个人的“类似物”——自己的认识不够所造成的，即如不先有“自知之明”，难有“知人之智”。
所以，要有智慧，必须要“慎思之”，将每一次经验化作自己认清是非的力量。
