余仿同学，“借口”是很好找，但是如果一个人觉得自己的所谓的信仰与意义只是用来骗自己不要畏惧死亡的“借口”，那他还会相信吗？一个明白人即使是再能装糊涂也不可能得了欺骗自己。庄子亦然。虽则他提出了一个摒弃相对的经验性的认知，超于经验世界，而达到“通道为一”的境界的哲学体系，虽则他潇洒地说死和生是“气”的两种不同形态，但是我们人毕竟是有那种把握“无限”的冲动，我们不甘心自己的灵魂就这样消亡(表现为记忆的不能延续），而毫无代表性的肉体再度重生。而且，即使有一个“彼岸世界”，我们仍会是继续着仍旧无终极意义的一切，但任何东西，体验一次就够了，再给予你无限的生命亦是没有多大意义。
所以我们人缺少的不是一个让自己活下去的合理的解释，而是面对“虚无”的勇气。只有面对“虚无”，我们才会摒弃贪婪；只有面对“虚无”，我们才能尽现自己的本色，于纷繁芜杂之人世中来去潇潇洒洒、无拘无束。虽然这一过程是伴随着痛苦的，但正因为有痛苦，所以有智慧，所以有快乐
