诚信是一个人立身处世的基点，也是一个国家、一个社会的立国之本，是一笔无形的宝贵财富。子曰：“信则人任焉”、“自古皆有死，民无信不立”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 意思是说做人必须言而有信，只有有了诚信，人才能在社会上立足，才能使他人信服，才能得到别人的尊敬。言而有信是做人最起码的原则，是我们做人的关键。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
诚信是社会发展进步的最大瓶颈，诚信危机威胁着社会的和谐稳定，守信与不守信直接关系着个人的道德形象，关系着社会的发展与进步。
“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。汉儒把“信”列入“五常”之中。《论语.学而》：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？......信近于义，言可复也。”《左传.宣公二年》：“麂退，叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也。贼民之主。不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
