孔子说：“出门做事如同见到贵宾一样，使唤人民如同主持重大祭祀一样。自己不愿意要的东西，就不能强加于别人头上。这告诉我们人的礼仪可以达到一种如何的地步。先人的典范不是你我能想象的。今天的我们怎么也不可能成为合格的人先人后人。顾名思义，行仁之方就是践行人道的方法。 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。我觉得这句话最好地表达了行仁之方。自己要先提高自己的修养而后再去施仁，己所不欲，勿施于人。
恭、宽、信、敏、惠都是仁心仁德的表现，而此五德必须在与人相处、与事相接之际，随时随地，力行实践，久之，自能日臻仁境了。只要顺其自然，让自己的心不愧对天地就是仁人。
仁义礼智”是人人都应具备的品德，可在善恶、是非面前，有时，我们往往经不起考验：灵魂总搁置在最低处，良知总被现实的浓云所蒙蔽，意志总在各种诱惑中动摇。此时，请唤醒我们的良知吧，让心灵的天空永远澄澈与明净，让生命的旅程永远宽广与平坦。
仁的本质是合乎理，表现在外则是合乎礼，因此礼是合乎天理的节文，所以人只要守礼，便可合天理、达到仁的境地。当今社会鼓励多元发展，但是不能忽略对别人的尊重，否则人人以自我为中心，无视他人，上下逐利，社会秩序就会动乱不安了。
“出门如见大宾，使民如承大祭”是敬，对人敬、对事敬，凡事存着敬，便会战战兢兢，行不违仁。“己所不欲，勿施于人”是恕，能处处设身处地为人着想，便会心存忠厚，日近于仁。一个人能做到以上两点，那么当然能“在邦无怨，在家无怨”，无入而不自得了。
一个人要能以恭敬之心修己待人，自然谨慎有礼，言行有度，不会招致侮慢，这是敬慎的美德。
