[经典学习]十五：廉: 主题题解 [复制链接]

廉洁文化是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总和。对企业而言，廉洁文化也是一种生产力。企业应通过培育廉洁文化，引导企业职工树立正确的价值观与道德观，营造“勤廉干事、高效生产”的良好氛围，保证生产要素不受损、生产关系不扭曲，促进生产力最大限度发挥，推动企业健康持续发展。加强廉洁文化引导。要大力弘扬廉洁文化的主流价值。在企业思想宣传工作中，要加强对社会主义核心价值体系的弘扬，大力传播廉洁文化，不断提高舆论对廉洁文化引导的及时性、权威性和公信力、影响力。要大力推动廉洁文化传播载体的创新。顺应时代发展，发挥新兴媒体在廉洁文化传播中的作用，除了利用楼、台、亭、阁、园等固定载体和报纸、电视、广播等传统媒体外，还要发挥网络、微博等媒体的优势，积极利用新兴媒体传播廉洁文化。要加强廉洁文化传播手段的创新。大力培育廉洁文化研究队伍，鼓励他们用企业员工喜闻乐见的形式，以润物无声的方式，把廉洁文化渗透到企业生产经营各个环节。发挥廉洁文化效用。要让廉洁文化真正深入人心、发挥作用，除了充分调动职工群众的积极性和创造性，使其成为廉洁文化的创造者，还要让其真正成为廉洁文化的享有者。要把廉洁文化融入企业生产经营管理，强化对生产经营重点领域和重要环节的监管，对工程建设项目立项审批、招投标、质量验收等环节要全程监控。要深化党务公开、厂务公开，促进权力公开透明运行，加强廉洁风险预警防控，通过对廉洁风险点排查、廉洁风险分级预控、廉洁风险提醒等，使廉洁理念固化于权力运行流程。要将廉洁文化融入企业制度建设，建立健全廉洁文化建设工作机制，以制度规范作保障，使廉洁文化融入企业生产经营的各个领域。

克己奉廉。这是从孔子等先秦诸子百家到近代顾炎武、王夫之等人共同的主张。他们提倡从教育入手，提高官员克己奉公、反贪拒贿的素质，要求为官者清心寡欲、淡泊明志、慎独律己。这在封建社会是一种有价值的政治道德理念，曾经培养了一代代清官，并发展成为中华民族社会公德的一部分。 监察督廉。主要是通过成立专门的监察机构、建立专门的监察制度，来监督帝王和官员，对帝王的过失进行规劝，对官员的腐败行为进行纠正和弹劾。这一制度草创于西周、形成于秦汉、鼎盛于隋唐、发展于宋元、完备于明清。这一中国历代传承不衰的制度，成了历朝统治者整饬吏治、整肃纲纪的一道政治防御工程。 任选用廉。历朝在任选官员上都把廉洁清正作为一条重要标准。秦朝以法的形式规定：为官者，必清廉；处公事，必无私。西汉时的几个皇帝在选拔官员上，都把廉洁作为首选。东汉也推行任官选廉制，就是在选廉洁的基础上，还要求为官者必须上孝于天、中敬于父母、下爱于民。隋唐至清代，虽规定官员必须经过科举考试，但也把“孝悌廉让”作为考核的重要内容。考核促廉。西周时建立了“六计”考核官员的制度，其中就有“廉善”和“廉正”的内容。晋朝考核官吏以“正身”、“公谦”为首。唐、宋、明、清在考核官吏时，始终把清慎明著、清谨勤公和居官廉恪放在首位。清乾隆四年起，把考核官吏廉洁与否由三年一次改为“经常之事”。 回避保廉。我国古代就实行了回避制度，主要用于选考官吏、行政监察和司法审案上。宋代规定，州、府、军、监不得由本地人充当；明代则规定了“南人官北、北人官南”的回避制度。清朝时，明确规定荐举中要“避乡”、科举中要“避亲”、任官中要“避籍”。到了清末，更是规定府经略、县州吏等官“不得在本州、本县及距离本籍三百里以内当差”。严惩治廉。我国历朝历代对腐败的官吏，都给予严厉惩治，轻则罚款、追赔、革职留任、降调、削职为民永不录用，重则抄家、处死、灭九族。秦朝实行贪与盗同罪，西汉则对受贿枉法者处以“弃市”，唐朝对贪官处以“绞刑”，清朝有的处以“赐令自尽”。