在舍利取义的基础上，我们同时不能忘却儒家的另一个核心——中庸。何谓中庸？“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸，平常也”（《中庸章句》），“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”（《尚书·大禹谟》）
此二句皆为朱熹对“中庸”的涵义及其重要性的一个阐述。我们可以这样简要的理解，中庸即以中道行事，不走极端，执两用中，以致稳健，符合人生常道，做到合情合理，宽容包纳，和而不同。中庸还被理解为中道，即不偏袒于任何一方，使其保持平衡。有的也理解为中行，即人的外在吃穿住用各方面相互牵制、补充，诚如“盖均无贫，和无寡，安无欲”，此即中庸的一般见解。总的说来即到达三方面的平衡：内心与内心，外在与外在，内心与外在。至于其深刻涵义，在此无法详细，有言之无味之感，只能靠我们在生活中慢慢感受吧！
