智 “智”包括重视教育的精神、重视文化的精神、理性精神、科学精神、求实精神、批判精神、反思精神和与时俱进的精神。倡导“智”的精神，可以养成中华民族重视文化、崇尚科学、尊师重道、求真务实的民族品格。 事物都具有客观性，世界的本质是物质，物质是客观存在的，世界是客观存在的物质世界，世界的唯一特性是客观实在性。真理是以客观存在相符合的认知成果，主体的认识必须符合客观对象，名与实要相统一。名称不是与生俱来，是人依据事实建立出来命名事物的，事物确立了名称也就随之产生了。实践是检验真理的主要方式，也是唯一方式。理论来源于实际，只有通过具体的实践，才能检验一个理论是否正确，只有正确的理论才能称之为真理。实践产生理论，亦如不登高山，不知天有多高，不近深谷，就不知地有多厚。知识与实践相辅相成，互不可分。实践检验真理，反之理论又指导了实践，正确的理论对实践具有推动和引导作用。深刻领会所学知识并学以致用。因而要求我们要广泛地学习，详尽地探讨慎重思考，明确地辨别，切实地实践。 同时，要保留自我的思考，有自己的见解。还要能够听取别人的想法，不完全崇尚书本和他人的理论知识，要学会自己思考问题，同时带着疑问看问题，对言行也要能做出明确判断，并正确对待。对待学习要抱着怀疑的态度，并不断进一步学习，解答自身的疑问，更不能拘泥于某一种学习方式。有了批判才会有创新。学习应当有自成一派的学问，要能产生独特的见解，因而便能生成独具风格的思想，从而创造出新的作品。会创新的人，才是真正会学习的人，因为其更容易找到适合于自身的东西，更易把学到的知识变成自己的知识，并学以致用。生活中有人常说人要学会独特，其实也是一种创新精神的体现，只要在独特的同时也学会从众，这便是真正属于自己的人生。但是创新也要在坚持真理的基础之上进行，要从事物的本质去认识事物。如果从某一角度来看，只能看到事物的某一方面。因此，必须站到事物内部去，以事物的内部为中心，环顾事物的方方面面，对事物才能有全面的认识。同时，不凭空臆测，不绝对开的，不固执己见，不自以为是，要坚持真理。 学习的目的在于增长知识、养成品性、遵从正道、培养能力，而达到学习目的便能体现出智的价值。智的价值在于明辨是非、指导行为、自知知人和成就美德。《中论·治学》中说：“器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。”说的便是器具不修饰就不能把它看做是美观的，人不学习就没有什么来成就美德。明辨是非之心是智慧的萌芽，人们的行为都需要智力加以辨别才能实施。同时他人是智慧，认识了自己便是聪明。认识自己是智慧的开始，以此也可能推知他人。当然，只有成就其美德才能通行天下。 仁智是统一的，二者不可分割。仁德是用来爱人的；智慧是用来除去对人类有危害的事物的。因而仁智统一人类才能和谐幸福。同时德和才都是人类所因具备的，要从道德的原则去实行自己的才能，为人类大众谋福利，行君子之为，惩小人之恶。做到知行合一。道德知识和道德践行是统一于一生命过程的两方面，结合为一个整体，绝不能知行分离，因为仁由己，知行统一，道德践行。把道理存于心间，并体现于日常生活之中，以道德支配自己的行为，端正自身的道德观念，提升自身道德涵养，从而更好的指导自己的行为和行动。 学习之道包括：因材施教、博专统一、虚心求教、温故知新、循序渐进、熟读精细、重在心悟、读无字书、尊师重道、启发教学、专心致志、勤奋学习、切记浮躁。因而，在老师的因材施教和启发下，学者就因端正自身的学习态度，用心学习、领悟，努力进取，全身心投入学习，同时尊重师长，讲求道德。从而通过学习有所建树，树立正确的人生观、价值观指导自己不断走向成功的巅峰。 “智”的精神正在以其强大的力量发展着中华民族的科学文化；正在推动和引导着世界走向和谐；正在向世界播撒着幸福的种子。世界因有“智”还在不断进步着。 | 
