节制欲望 “廉”包括个人生活中朴素精神与节俭精神，公众生活中廉洁精神两部分。然而要达到“廉”的境界就需要我们节制欲望。 古人常言：“克勤于邦，克俭于家。”物质欲望的膨胀是当代社会的顽症，贪污腐败是政治生活的大敌，因而大力倡导“廉”的精神就应节制欲望。欲望不必完全断除，但需要合理节制。纵欲主义、享乐主义、高消费行为均不符合节制欲望的范畴。因而我们面对诱惑应该不失纯真之心，有益于人并不将其记在心上。 如果世界都被欲望所左右，那么茫茫人海，飘渺人世，走在街心的十字路口，看过往的行人匆匆，人人都被欲望侵蚀了灵魂，戴上了迷茫的面具。应该被欲望侵吞了灵魂的躯壳满腹的利欲熏心，金钱至上，贪图享乐，而在世间却缺乏了一颗向前的心。一个单程、天真、可爱的灵魂欲望欲望的熏陶早已变得满腹报复、浑浊、恶臭。正如一江可口的清泉被杂质所玷污，成为永远洗礼不去的污渍。从表面慢慢侵入了内脏。让人无法自拔，不断在阴霾幽深的道路上渐行渐远，开始变得堕落，开始颓废，不断缄默，最终自取灭亡。清纯友善的面盘早已狰狞可怕。 19世纪俄国批判现实主义作家屠格涅夫摒弃贵族的身世，坚持为民生而呐喊，现世成为人们无比推崇而又敬重的伟人，他不为欲望所牵绊，排除欲望的诱惑，执着于人生的成功，以此时期的讽刺大师萧伯纳爽朗的笑声总是回响在人们的耳迹，无情的揭露绅士和淑女因虚荣欲望而特制的面具。虽然欲望让人们不断变得丑恶，现代作家沈从文却也一心为其家乡湘西而创作。 自古及今，多少人被欲望所毁灭，被欲望那只带有巨大磁性的手牵引，误入了绝境，因而我们应不被欲望所左右，要学会节制欲望，而节制欲望需要我们学会拒绝诱惑。 拒绝其实是一种智慧，对欲望有节制的表现。欲望对欲望的放纵往往是对自身的放弃。人生易花，红颜瞬息也是白发。挥霍的青春是需要跟随理想的脚步的，而不是因欲望而纵容自己。人生贵在奋斗，需要一个不断追求的过程和一颗永远不满足于现状的心。只有我们学会节制欲望，欲望才会从无孔不入，变成无孔怎入。 欲望只有了人的灵魂，而人的灵魂是可以做到节制欲望的，欲望有时是人生前进的一个动力，但是被欲望所左右却会让人走入另外一个丑恶的世界，因而，我们只有节制欲望才能在人生这条数轴上的每一个端点记录下成长的脚步，让终点在奋斗中延长。 | 
