第八卷 廉 二 节制欲望（知足常乐） 就是人要知足,凡事适合而止.假如知足了不再有奢望更高的心那肯定很快乐。 俄国著名作家列夫托尔斯泰说：“俄罗斯人对于自己的财产从不满足，而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足往往不能满足物质的需要，这与人类的第一需要是温饱有关。 人生在世名利财物，都是身之物，就算你就是时时刻刻永不停息、永不此景地去追求和索取它，也不会满足的时候。相反，它还会给你带来无尽地坎坷和烦恼。有许多时候，我们之所以感受不幸福，不快乐，多半是由我们的不知足。其实，不知足是一种最原始的心理需求，需知足则是一种理性思维后的大观与开脱。 在知足与不知足之间，我们更多地倾向于知足，因为它让我们心地坦然。无所求，无所需，就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下，一切都变得合理正常，坦然，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？ 有信心得人不能因诽谤和名誉而改变，知道满足的人不能因权势和利益而被诱惑。心理知足，常感财物有余；心理贪婪，常感财物不足，衣食就足以养命，酒食罗绮才能生存下去，等到有财物，才想着有财物如何风光。 学会知足，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲。不做世间功力的奴隶，也不为凡尘中各种解扰；牵累，烦恼所左右，使自己的人生不断得升华；学会知足，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱，目迷神惑的世相百态神疑气静，做到坚守自己的精神家园。执着追求自己的人生目标，学会知足，可以使生活多一些光亮，多一些感觉，不必为过去的得失而后悔，也会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣，庞辱不惊，看山心静，看湖心宽，看树心补看星心明亮，生活需要知足常乐。 人生不如意事常八九, 岂能尽如人意, 但求无愧我心。常言道，三十而立。叹悲自己生于斯，已万日有余，未曾“立”何？时有友人偶夸几句，“浩子的文章，还是值得一看的。”心里的满足一如剃须膏破裂一般，瞬间充实了内心。可转瞬想想在这个文人低廉的衣食窘迫的年头，会涂鸦点小文，也只能为生活的空间增添一丁点情趣而已。那怕你疾书一宿，为浅博红颜一笑。我看都很困难。 记得日本家喻户晓的作家村上春树曾说过“你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃”。简简单单的一句话，定位了文人的“劣”性。敏锐的直觉告诫我，要好好做人，本色做人。 静心思过，人非圣贤。孰能无过？清醒的认知我们的“过”并加以‘改’之，我看未尝不可。端端正正做人，安安心心写点小文。也是人生的幸事。 | 
