第一卷 仁 三 仁与爱 孔子将“仁”定义为“爱人”“仁爱之人”是儒家最经典的思想。仁爱是以人的良知和善良为本性为根基的爱，不同于功利原因的爱或基于本能的爱。“仁”是“礼”的内在精神。“仁”是“信”的必要前提，“仁”必须与“智”相统一。提倡“仁”的精神，可以养成中华民族相互关爱，重良知、重道德的民族品格。 作为一个人必须懂得做人的基本准则。特别是作为华夏子孙的后继人，更应该懂得“仁”因为这是华夏文化的精髓。做人基本的底线，不要丢掉自己的良知。良知是德性、理性、感性在心灵中的统一体。俗话说：“人之初，性本善”这是真理。据说，上帝创造人类，赋予人类善良这个重要的本性。它给我们双手、大脑，让我们和其它动物有差别。当然，人类在不断发展，在残酷的社会生活中摸索经验。一步一个脚印走向文明的殿堂，积累经验，留下了丰富的传统文化这是我们的骄傲。中华文化，源远流长，出现了5000年以久的泱泱大国。 仁的品质来自于天地万物的精神，来自于天然的善良本性，这体现到我们生活的方方面面。不管是自己的亲人，还是其他人，只要他们需要帮助，我们就会伸出援助之手，因为我们的本性是善良的。就像2008年汶川发生地震那样，全国人民众志成城，一心与自然灾害作斗争。人民大众的力量是很强大的，举国上下都在为四川民众担心。有钱的出钱，有力的出力。最终，自然灾害得以战胜，克服了一切阻力，解放了四川民众。仁是本性，仁是感情，只要我们认真地对待身边的每一个人、每一件事，从小事做起，尽自己的能力去帮助身边的每一个人，那么我们的生命自然会很美好，很有意义。 人对仁德的需要，超过了对水与火的需要。面对水与火，我看见溺水而死的人，却没有看见践行仁德而死的人，这就是做人的准则。仁爱、博爱，对自己的亲人、人民、和大自然都有一颗仁慈之心，考虑天地万物的利益，再确定值不值得这样做，是否对人类有害，再下决定做出合理的、人性化的决定，只有真正做到人与自然和谐相处，才能做到永葆生机，造福全人类。 不论从事何种职业，只要我们多一份爱心，对自己的家人，都要仁爱。爱亲人、爱人民、爱自然。勇于开动大脑，废发挥聪明才智，人与自然就会跟和谐。 仁义道德无处不在，只要我们学会运用它，善于做好事，对人民有益的事。那么，我们的社会更加和谐。 | 
