卷八 廉洁 廉洁文化：是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我人们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确树立世界观、人生观和价值观的有着深刻的影响。也对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同的以廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存在、发展、壮大，同样也离不开这种文化。一个人的成长，进步发展，成功，同样也离不开这种文化。 廉洁，什么是廉洁？“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财；“洁”是洁白，就是指人生光明磊落的态度；“廉洁”就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。 东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说，大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的“三月望饷鲤鱼”所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。 让我们在看看杨善洲。杨善洲自1951年参加工作以来，一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫一名优秀党员大公无私、艰苦奋斗的精神高地，演绎一位领导干部清正廉洁、淡泊名利的公仆情怀。他两手空空离开那片他奋斗了一辈子的土地，留下一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留下身后悠长的思念和由衷的敬佩。从保山到杨善洲的老家施甸县姚关镇大柳水村有100多公里的路程。在任期间探亲，杨善洲一直坚持自己买公共汽车票坐到施甸县城，然后再徒步回家，从来没有用过一次公车。杨善洲认为，贪污腐败是从占便宜、收东西开始的。他给自己定了一条铁律：不占公家的便宜，不收任何人的礼。“一分钱的东西也不能要，这是原则问题。”杨善洲的三女儿杨惠琴至今还记得父亲的话。小时候，有位在甘蔗基地工作的阿姨送了她三棵甘蔗。回家时，被父亲看见了，当得知是别人送的，杨善洲发火了：“赶快送回去，别人的东西一分钱都不能要！”杨惠琴只好哭着把甘蔗送了回去。 古往今来，廉洁更是为官者的一条基本准则。我个人认为羊续、杨善洲同志，能作为一个勤俭节约、任劳任怨、廉洁自好的官员典型代表，能让他淡薄名利、不最求奢华生活、不受金钱权势的诱惑，更谈不上腐败这种行为，这归根于他们的廉洁信念，在于他们坚持着为官的标准和要求，并将这些理想和信念贯彻到他的生活、工作中。 中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。我们的古人早就讲过，“艰难困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以俭”，“生于忧患，死于安乐”等等，这些警世名言，今天对我们依然有着重要的启示作用。 近年来，有一部分人，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。 大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。 | 
