卷八 节制欲望 人的主观能动性是区别于动物的根本，所以人会思考问题，知道能做什么不能做什么，人自然而然就能控制自己。 现在社会，相信每个过家都制订了法律，法律就是约束人们的规章制度。当一个人看到很多金银财宝时，一定会有想占为己有的想法。只要有了贪欲，便想实施行动，纵使是别人的。所以法律就要制定出来约束这些人的欲望。孔子说：“君子要有三种警戒：年轻时，血气尚未稳定，要警戒女色；到了壮年，血气方刚，要警戒好斗；到了老年，血气衰弱，要警戒贪得无厌。”这让我想到以前的国家，大多都是人治，皇帝是天下之尊，说的话就是法律，看谁不顺眼，想要诛之也不敢反抗。所以有句话就是，君要臣死，臣不得不死。这就是皇帝的人治，一切法律就在他口中。那些皇帝也是欲望强烈的，有的喜好成功在不断的战争中，得到领土、财富。有的贪图美色，后宫佳丽三千；有的贪图财富，整天过着奢侈的生活。节制欲望的第一是，以德制欲。国家混乱，就找出邪恶的人去掉它，国家就治理了；心中混乱，就挑出邪恶的欲念去掉它，德行就纯正了。我们要用德行去限制欲望。并且在道德方面应该和比自己高的人相比，在欲望方面要和处境不如自己的人相比。道德方面和比自己高的人相比，就会知道廉耻；欲望方面和处境不如自己的人相比，就会知道满足。二，知足常乐。《淮南子–诠言训》写着：有信心的人不能因诽谤和赞誉而改变，知道满足的人不会因权势和利益而被诱惑。心里知足，常感财物有余；心里贪婪，常感财物不足。我们所拥有的财物能够养活自己就行了，没有必要锦衣玉食穿金代银。有万顷良田，每天也不过吃几升；有千间大厦，每天夜里也只不过在八尺宽的地方睡觉。简单的衣食就足以养命，难道必定要酒食罗绮才能生存下去。三，以勤制欲。人生能减少一分，便超脱一分。例如：少交闲杂朋友，便免除了纷乱干扰；少说话，便减少了过失；少胡思乱想，便少消耗精神；少表现聪明，便保持了淳朴。那些不懂得日益减少，反求日益增多的人，真是把自己的一生用镣铐束缚住了。四，顺其自然。索取有限度，使用有节制，就能常感富足；索取没有限度；使用没有节制，就会常感不足。面对这些东西要使其顺其自然，不要刻意的去索取。五，欲望适度。有欲望是再正常不过的了，但是我们要懂得节制欲望，任何东西都是要适度的。如果没有欲望，那一定是一个很奇怪的人，但是欲望过度了，就会导致贫困和亲乱。 学习了这些，相信我们的知识有了增加，能够节制自己的欲望，使自己的价值不断提高。 | 
