卷六 忠的内涵 热爱祖国并献身终身，执着与正义事业并且尽心尽力地完成，朋友、夫妻之间在正道的基础上互尽忠诚。 忠中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠ersonName w:st="on" ProductID="于">于ersonName>君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服ersonName w:st="on" ProductID="从于">从于ersonName>君主的一种片面的道德义务。宋代以后，“忠”发展到“君叫臣死，臣不得不死”的愚忠。就是坚持中道，极为公正，无所偏私。上天无偏私，四季交替运行。大地无偏私，万物蓬勃生长。人无偏私，就会事业通达，名声显著。忠，就是专心一意的。国家的根本，就在于忠。忠就是慎重，尽心尽力就是忠忠，是一种应有品德和行为准则。它是一种对事对人的应有品德和行为准则，因为它必然要通过人事才能表现出来。其对象较为广泛，对自己的份内之事，对亲、师、友、君所交待的事都要忠（尽心）。间接地，也便成了待亲、待师、待友、待君（但绝非汉以降特指的对上、待君）都应该忠（尽心），当然这忠并非无原则的忠。。 忠与奸不可同时存在，善良与丑恶不可能同一道路。品质高尚的人不损从世俗偏见，他的行为只顺从大道。君子依据大道进行修养。想要思想上有所得，自己有所得，就能够安心的坚守它。能够安心的坚守它，修养就会高深。修养高深，就会运用自如，左右逢源。因此，君子要自己有所得。天下有道，就为到而献身，没有听说可以牺牲大道来迁就于人的。 君子践行正义，小人搞歪邪气。人如果不是用自己的心灵去接受大道，大道也就不会接纳人。大丈夫明白的知道善、忠，就会把名节看的跟泰山一样重要，意志坚定，就会把生死看得跟鸿毛一样轻。君子ersonName w:st="on" ProductID="和">和君子由于志同道合而结成朋友。小人和小人为了谋求共同的私利而结交成朋友。君子的交往像水一样平淡，小人的结交像酒一样甘甜。君子的平淡却能办成事，小人的甘甜却会坏事。 一颗赤诚之心只为了报效祖国，天下的兴盛或衰亡，普通人都有责任。贤者不为自己将死亡而悲伤，而为了国家的衰败而忧虑。 忠具有尽心尽力，忠贞不二，坚守正道等含义。忠是对国家、名族。是正义事业，而不是有权势的个人。爱国精神是指热爱祖国的人民、土地、文化，并为之奉献的精神。是当代中国需要大力倡导的精神。忠的精神在实践中出现的问题是：违背道义的愚忠。对有权的个人的绝对服从。个人的崇拜等等。这些现象必须根据仁、义、智、毅的原则进行纠正，倡导忠的精神，可以养成中华民族忠与祖国，敬业奉献的民族风格。 | 
