中国哲学谈到天人合一主要是两个层面上的，道德和艺术。在道德上，主要是观物取象，取法于自然，由天道而得人道，开出以天为据的道德方法论，由践行人道以应和天道从而达到天人合一。在艺术上，则是通过忘我或无我，从而融入自然之中，达到一种身心的空灵，平和，宁静的状态，实现主客统一，达到天人合一。我以为，取法于自然而形成的道德论未免理由牵强，而艺术上的天人合一也主要是源自经验性的内心体验，这也使得中国哲学的天人合一未有充分的逻辑演绎推论而直接达到艺术的高度，这在中国的诗、画、乐上面体现得也尤为突出，不过我以为在这一层面的中西之别只是角度和方法上的不同而已，但最后却能殊途同归。并且在天人合一这一方面，中国哲学和西方哲学（主要是从康德到黑格尔发展出的唯心主义哲学）有相当大的互补作用。然而为何最终中国哲学和西方哲学在这一层面（中国的天人合一，黑格尔的主客统一）能够殊途同归呢，我以为其契合点是人，中国哲学由天地而推出人，如“人者，天地万物之心也，心着，天地万物之主也”，黑格尔由自然界也推出了宇宙精神最终在人而实现最高的体现，并且要达到主客统一唯有通过艺术方能实现。
