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[经典学习] 二、仁的来源 [复制链接]

王佳莹
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发表于 2011-12-21 19:54 |显示全部

仁”本来是上古人哀亲丧死心理进化的产物，是特定的对祭祀中 “ 尸”这个对象的特定的心性行为，一变而为祖、主、重， 再变而设尸，再扩而推之为 爱生， 再衍生而亲亲宗法。正因为仁本源于丧祭之礼， 所以孔子及其弟子尤其重视此二 礼这个仁之发生源。尽管孔子说 “ 未知生焉知死” 但还是主张 “ ， 事鬼敬神” 。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:35:08 执行 主题置顶/取消 操作
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王佳莹
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发表于 2012-06-19 20:48 |显示全部

《礼记》的《射义》篇。它明确指出：“射者，仁之道也” ，为什么比赛射箭为求仁之道呢？《射义》的论说是“射求正乎己，己正然后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣！”这里的“正乎己”喻忠，“反求诸己”示恕，与《论语》有关注释的“尽己谓忠，推己谓恕”相一致，这正是忠恕求仁之方的最好说明。
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