凡是谈论治理而主张去除欲望的人,是没有办法引导人们的欲望而被欲望所困扰的人;凡是谈论治理而主张减少欲望的人,是没有办法节制人们的欲望而被很多的欲望所困扰的人。有欲望和无欲望,是不同的,是人的生死所决定的,并非是治理混乱的借口;欲望的多少,是不同的,是人的情感数量所决定的,并非是治理混乱的借口。欲望并不是等待就可以得到满足,而是追求者跟从他所认可的心思。欲望并不是等待就可以得到满足,所秉受的是自然的天性。追求者跟从他所认可的心思,是秉受心的支配。所秉受的自然天性的单一欲望,会被由心支配的多种欲望所控制,当然难以与所秉受的自然天性的单一欲望相类比。