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[经典学习]七、智的价值 [复制链接]

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《论语宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。’”知、智是古今字。从出处上理解智者应该是君子,可是谁又是君子?孔老二曾经定义给这样一群家伙称之为“君子”,爱瘦女人的色鬼“窈窕淑女,君子好逑”,脑袋有病的人“君子不饮盗泉之水”,和炊事员有仇的人“君子远庖厨”,有办法挣钱的人“君子爱财,取之有道”,光说不练的寄生虫“君子动口不动手”等等。如果上面介绍的各种君子就是智者,那么人类是不用去困惑什么了,白痴是不会困惑的。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:38:53 执行 主题置顶/取消 操作
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滚滚长江,逝古流今,看看形形色色从历史的长河中脱颖而出的各色智者们是什么货色,看破红尘的的和尚,参透人生的隐士,游戏人间的浪子,遭受重大打击后的文人,劳其筋骨、饿其体肤后荣膺的高级奴才,抑或将成万骨枯的帝王将相。智慧的种子在风中飘荡,撒播在各色土壤里,在春天茁壮成长着,等秋天到来收获各样的果实。秋天到智者出:一事无成后的精神扭曲者,在物质世界里一塌糊涂后的精神自虐者,宗教狂热者,向主子兜售所谓思想的奴才,用血和火窃取江山的独夫流氓。智者就是这样一群乱七八糟的“智慧的人”。他们把所有莫须有的事物具体化,然后适时而非的去解释。让你永远也不会明白然后痛苦不堪。比如思想比如哲学比如宗教比如所有形而上的东西。当你被原始的欲望折磨得时候,这些家伙们便出来指手画脚了,你虔诚的膜拜的时候,他们又很轻易的被现实击的粉碎。于是便开始困惑了,智者们又该出来传道授业解惑了。不幸的是智者们,因为是“们”而不是一个,大伙智者又很不团结,自诩自己智的正宗互相攻讦,鸡飞蛋打的一塌糊涂。最后只有“看智者无常,看沧桑变化”,在智者们纷飞的砖头中飘逸的唾沫里摇曳的旗帜下,只有继续你智你的,我惑我的。
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《战国策》记载着范雎见秦昭王的典故。第一次和第二次,秦昭王向范雎请教治国之策,他都没有说,因为他发现秦昭王在与他谈话时候心不在焉。范雎认为:在此时讲出一套让秦国富强称霸的大道理,毫无用处。直到第三次,秦昭王单独召见了范雎,他见秦昭王专心致志,虚心求教,才详细地剖析了秦国的强国之路。范雎的一话打动了秦昭王,被秦昭王封为宰相。范雎可谓是既不失人、又不失言的智者。
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