在华夏，“善”，有着极深的渊源，得到各家各派的推崇。做人追求以“善良”为本，“大善人”是人们心中的楷模和偶像。为“善”之道，在我国有一些最为基本的准则：处事之道，强调应心存善念，一心向善；待人之道，讲究与人为善，乐善好施；修身之道，首在独善其身，善心常驻；而当你倘若身处庙堂之上时，则更应该“兼善天下”。儒家的荀子说“积善成德，而神明自得，圣心备焉”；道家的老子说“上善若水”；佛家修行，首先要求“心存善念”。难怪和尚总是口中念念有词“善哉善哉！” 刘备说：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之”,传统文化历来追求一个“善”字；待人处事，强调心存善意，向善之美；与人交往，讲究与人为善，乐善好施；对已要求，主张独善其身，善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。
