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基于崇尚周代礼制,孔子特别强调统治阶级要大力教化百姓,使他们努力做到“义”,并认为这是聪明的具体表现。《论语·雍也》记载:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。’”这句话的意思是说,把心力专一地放在使人民走向“义”,严肃地对待鬼神,但不打算接近他,这才可以算是聪明。在孔子看来,劳动人民是那些“后知后觉”的下层阶级,需要统治者的不断教化,才能使之行为不断趋于“义”的标准(即“礼”)。