国学基金会

注册

 

发新话题 回复该主题

[经典学习] 九、行仁之方 [复制链接]

1#

        荀子曾提出过“性恶论”,我也曾有一段时间思索过,到底人之初性本善还是性本恶?现在越来越强的意识在我脑海里出现,人本性确是有恶念,孰不贪图享乐?相信每个人都有一种以自我为中心的思想,但社会上仍然有智者,他们不会放纵自己的欲望,他们虚怀若谷,他们宽以待人。当然,这有一大部分原因是自我本身的先天性格,剩下的就是主体的自我修养了。“退一步海阔天空”,尽量让自己的心胸开阔,能避免的冲突就避免,但这并不代表懦弱,在该强硬的时候我们是不能坐以待毙的。“仁”是我们处世的一道护身符,不是该进时后退的借口!
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:33:55 执行 主题置顶/取消 操作
分享 转发
TOP
2#

       “仁”之笔画何其简单,而“仁”之施行又何其的困难!我们的先代苦苦教导我们要有一颗仁爱的心,“恻隐之心,仁之端也。”我们的一言一行都是经过我们的大脑而实行的,而我们的大脑无疑又是和我们的心灵是息息相通的,一切发端皆由心生,正如一切善恶皆由心起一样。天地良心,天地之间有这么一个良心,上对得起天,下对得起地,中间就得对得起良心。当我们问心无愧是,我们就开始了仁的旅程。不需要多么可以去做,只要顺其自然,让自己的心不愧对天地就是仁人。
TOP
3#

“仁”之笔画何其简单,而“仁”之施行又何其的困难!我们的先代苦苦教导我们要有一颗仁爱的心,“恻隐之心,仁之端也。”我们的一言一行都是经过我们的大脑而实行的,而我们的大脑无疑又是和我们的心灵是息息相通的,一切发端皆由心生,正如一切善恶皆由心起一样。天地良心,天地之间有这么一个良心,上对得起天,下对得起地,中间就得对得起良心。当我们问心无愧是,我们就开始了仁的旅程。不需要多么可以去做,只要顺其自然,让自己的心不愧对天地就是仁人。

TOP
4#

“仁”之笔画何其简单,而“仁”之施行又何其的困难!我们的先代苦苦教导我们要有一颗仁爱的心,“恻隐之心,仁之端也。”我们的一言一行都是经过我们的大脑而实行的,而我们的大脑无疑又是和我们的心灵是息息相通的,一切发端皆由心生,正如一切善恶皆由心起一样。天地良心,天地之间有这么一个良心,上对得起天,下对得起地,中间就得对得起良心。当我们问心无愧是,我们就开始了仁的旅程。不需要多么可以去做,只要顺其自然,让自己的心不愧对天地就是仁人。

TOP
发新话题 回复该主题