文言文翻译成现代文的时候要把单音节词翻译成双音节词。
不过似乎没有一个词能够由义翻译出来。
正义似乎对义的解释有限，义气似乎对义的解释有些偏激，结义似乎只能反映出义的某个方面，于是，我们最熟悉的义，也是我们离我们最遥远的义。
儒家讲仁义，仁是爱，那么义呢？
义或许不是那些正义、义气、侠义，义更多的是作为一个精神支柱存在。
对于亲人我们有着很自然的血缘上的亲近，不过，对于朋友，我们的亲近很有限，此时，义字就很好的将我们联系起来。
而随着历史的前进，我们看义看的越来越重，而义也承载着更多的概念。
早在春秋时期，义似乎更多的停留在大义、不义这种正义的概念，后来我们慢慢的可以为了义气去劫生辰纲。
现在，我们似乎对于义看的更重，不过不是说人与人之间的联系越来越紧密，这正是更疏远的表现。
我们生活在城市中，血缘上的联系仅仅集中在父母，而此时，我们便开始讲义气。
甚至连仁都不讲。
义将我们分割成了一个个小圈子，义如同引力般将圈子里的人拉的更加紧密，将圈子外的人排斥的更远。
义，早就偏离了最早时候被赋予的意义，却成了一种无奈的工具。
义是要讲的，不过，我们更应该先想想我们的义，是不是一时的冲动，还是真正可以联系一生的那种义气。
