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孝之传道 [复制链接]

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          事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也——孟子 。此之为孝道,一个没有仁孝的国家不能算是一个国家,一个没有仁孝的民族不能算是一个民族。一个国家的强大,一个民族的团结都离不开仁孝之道,我们要继承,并且要发扬我们先辈留下的文化遗产,使我们国家的文明一直传承下去!
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孝,不是挂在嘴边的名词!也不是给他们的大福大贵!更不是博人赏识的筹码!孝,其实很简单…当你回家时,为母亲带上一串她爱吃的糖葫芦!当你回家时,为母亲买上一副她需要的护膝!当你回家时,为母亲买上一件她一生都不舍得买的衣服!当你空闲时,给母亲打上一个问候的电话!当你空闲时,给母亲来上一个小小的惊喜!当你空闲时,给母亲做上一桌可口的饭菜!

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有些事,当我们年少时,难以懂得;等我们懂得时,却不再年少。

有些事,当我们能做时,没认真做;到想认真做时,却无法做到。

这些事是甚么?是——孝!

为什么要尽孝?因为曾得过无尽的爱;

因为无尽的爱,所以要尽孝!

爱是十月怀胎一朝分娩——娘的恩重!

爱是十八载养育——爹的辛劳!

爱是大雨滂沱——爹的雨伞!

爱是深夜灯前——娘缝的布书包!

爱是挨饿时,娘舍不得吃、塞你兜里的窝头!

爱是病床上,娘为你哭湿衣衫的眼泪和心焦!

爱是你远离家门时,娘那难舍难分哀哀的眼神!

爱是你离家求学时,爹翻找出仅有的零钱和粮票!

因为无尽的爱,所以要尽孝!

孝是子路百里负米奉双亲!

孝是子骞隆冬芦衣、却为恶继母跪求饶。

孝是王闻雷冒雨泣母墓。

孝是王祥解衣卧冰祈鲤跃。

孝是杨香冒死扼虎救父亲。

孝是吴猛恣蚊饱血以防父亲被叮咬。

孝是寿昌刺血写经寻生母。

血是山谷涤亲溺器事年高。

德为人之本,为人须积德;

孝为德之本,积德须尽孝。

孝是生命与生命涌泉相报的滴滴之水,

孝是生命与生命相亲相爱相怜相惜的绵绵情愫,

孝是生命与生命相依相存维家系国的社会基石,

孝是生命与生命交界一旦断裂永难接续的链条。

孝是中华儿女祖祖辈辈代代相传的亲情美德,

孝是无法复制、只在奉养父母中才能感受的幸福,

孝是一疏忽便亲离子散成千古恨的旷世遗憾,

孝是稍纵即逝的眷恋、至善至美的仁义之道。

因为无尽的爱,所以应尽孝!

       珍惜自己身边的每一个人,尽自己该尽的孝!
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天地重孝孝当先 一个孝子全家安 孝是人道第一步 孝道不独讲吃穿
孝顺不分贵和贱 孝顺不分男和女 孝顺不分民和官 家贫方知显孝子
家破始显孝妇贤 孝在乡党人钦仰 孝在家中大小欢 孝敬父母今古传
利国利民孝为先 孝子贤良践人荐 孝子处事家平安 读书为践孝为先
孝之美德治国安 忠臣孝悌为圣贤 夫妻同孝生践男 孝报根本种福田
孝种因果必报还 孝子当官必清廉 孝子处世万事端 孝子有难过平关
孝子德重八方安 孝男可被国家选 女孝留芳大名传 孝道治国民心安 
孝子贤风众人宣 世上有的不孝汉 亲逝显孝有些晚 披麻戴孝祭灵前
死后习孝不值钱 孝子古今感到少 忤逆半个显得多 万古千秋学孝篇
国家兴盛黎民安 奉劝世人学孝篇 子子孙孙辈辈贤
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                尊重老人是社会公德,孝敬父母是儿女的天职。何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道貌岸然是必然或必经之道。合言之,孝道是为人子女,或为人弟子,对于父母兄长必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。中国古代,非常重视孝道,故有“百行孝为先”之说。

“孝”是一个会意字,意思是老人紧紧靠着儿子,其基本含义是子女要善于侍奉和赡养父母的意思,它是家庭美德的具体体现。但是从孝道的历史发展过程来看,传统的孝道具有它的两重性。中华民族因来非常重视孝顺父母和尊敬兄长,并身体力行。在这种意义上,孝道属于中华民族的优秀道德传统之一。特别是随着我国老龄化步伐的加快,老年人的增加,讲究孝道对当代社会具有积极的意义。

但是,由于“文化大革命”中批判“孔孟之道”,把孝道文化全盘否定,后又受西方资产阶级思想的影响,市场经济的冲击,致使一些人的思想道德滑坡,“敬钱不敬老”、“敬权不敬老”、“敬小不敬老”,千方百计“刮老”“啃老”。有的不赡养老人,有的抢占老人的财产,有的干涉老人的再婚,有的视老人为“包袱”、“累赘”,甚至逼迫老人走上绝路等。社会上这些不孝的行为,从反面告诫我们,必须加强对中华民族孝道文化的研究、发掘、整理、弘扬其精华,使之成为公民道德建设的一项重要内容,推进和促进家庭美德的建设。
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