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[经典学习] 三、仁与爱 [复制链接]

黄士彬
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发表于 2011-04-29 15:54 |显示全部

西南林业大学2010级土木一班

    

仁,左边人字旁,右边"二"是道的象形字,合起来既人与道谋合.
道,最重要的道是时间,空间,人的思想.
所以要做到人与道谋合,既在时间上与时间里的内容谋合.
最重要的"内容"是人的思想,特别是别人的思想,主要是以文字形式表达的知识,怎样在一定的时间里吃透别人的思想,形成自己的思想,并在一定时间内加以反复思考,这就是日常里的"学习".这是精神层面的人与道谋合,而物质化的人与道谋合,则应在一定的时间里进行某些言行,这时的言行是人的思想,行动和语言,是时间里的一条道,这是日常里的"工作".

孔子的一生是一种比较好的道,是从宏观和整体上来描述其一生,
十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十执耳,七十顺耳.这是人一生中,时间的道和思想的道最好的一种结合方式,所以孔子为大"仁者".
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:34:53 执行 主题置顶/取消 操作
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黄士彬
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发表于 2011-05-01 20:49 |显示全部

西南林业大学2010级土木一班

生活就像一面镜子，不论美与丑，它总是能照出我们的样子，不管你伪装的多么好，总是会让你原形毕露，所以我们要想真实的面对自己，就应该在生活当中多一些仁与爱，这样我们才有勇气的去面对镜子中的自我。
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黄士彬
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发表于 2011-05-01 20:56 |显示全部

    西南林业大学2010级土木一班

  

孔子将“仁”定义为“爱人”，“仁者爱人”是孔子儒家最核心的思想。所以，仁是爱的根本，爱是仁的发用。如果你没有仁爱之心 怎么去爱人？我们应该要怀着 一颗真诚心，去爱我们身边的人，这样的爱他人才会真真的感受到爱的温暖。爱不是一种情绪化，也不是一种由功利的原因而引起的感情。是这样的爱，说明没有把“仁”的品质作为基础 ，把仁与爱分裂来看待。我们不能这样看，仁与爱是相统一的，爱是以仁为根基，仁就是根，比如说；树有了根而更坚固，才能生根发芽，因此，爱人仁爱之心不可少。也就是说我们在生活中应当多一些仁与爱，这样我们才能对这个社会仁爱！
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