学院：云南科技信息学院 系别：文史 班级：10级文秘 姓名：陈平安 学号：10311032 时间： 2011年4月25日 电话：13529299757 | 礼的精神：是指道德的行为规范，审美的行为规范，有序的行为规范。礼的精神主要包括两个，第一个方面就是恭敬，第二个方面是仁爱。 (一)礼的起源与地位。用学术研究的价值标准判断，礼之起源应是礼发生的根源而非礼最早从哪里开始。本文由礼包括礼仪和礼义两方面内容的分析入手，得出结论：礼源于人类理性对情感和欲望的适度合宜的规范。本文基于礼是中国传统文化的基础和根本特征，提出了“礼是中国传统文化的主体”的观点。 (二)礼的嬗变与本质。本文沿着礼嬗变的轨迹，归纳出礼的嬗变规律，认为礼在嬗变过程中遵循宗法等级原则、人性原则、理性原则、功利原则和适度原则。同时，本文探讨了礼的本质。有别于以往许多研究中将礼的本质与礼的定义、功能、特点混为一谈的现象，本文对它们作了严格的区分，认为礼的本质表现在四个方面——义、理、敬、信。 (三)礼文化的人文精神。本文认为中国礼文化的“人文精神”是以人之文化存在为本，着重通过人自身以及人与人、人与自然、人与社会之间关系的恰当把握来化成天下的一种文化精神。同时本文分析了礼学与人学的关系。本文认为礼学本质上是一门关于“人”的学问，重视现实的人与人生问题是礼学的根本特质；礼文化涉及到人的本质、人性、人格尊严、人的价值、人的理想以及人的生死与自由等问题，礼学正是在对这些问题的探讨中揭示了人文精神的丰富内涵。本文认为礼文化的人文精神包括：倡导“以人为本”，关注自我与人生；尊重人性和人情，重视生命价值；弘扬人的主体精神，塑造独立的君子人格；追求人与自然、人与人、人与社会的和谐。 (四)礼文化的价值及其反思。本文针对历史上对传统文化非理性的思维 更多. |
