学院：云南科技信息学院 系别：文史 班级：10级文秘 姓名:王根凯 学号：10311031 时间：2011年3月22日 电话：15912182537 | 卷十、和 一、和谐原理 有一条运行了两三千年且最能代表中华文化的古老真理，可以说是中华文化的核心真理者，在经历了最近八十年的严酷拷问后，终于又恢复了名誉，得到了尊崇，并被奉为国策。它的名字叫“和 关于和谐，目前的情况是，不仅无时无处不在有人谈论，而且还扎扎实实地见诸行动，到处有人在构建和谐区域，树立和谐形象。这当然是一大好事。但是也不能不看到，从哲理上根本地说清楚和谐之所以然的文章，实在是太少太少了。而如果忽视这一点，我们的观念仍然受缚于斗争哲学和二分方法，在那个套子里谈论和谐构建和谐，那只能叫做缘木求鱼，叫做问道于盲，最终必将是劳而无功、一事无成。谐”。 有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 和谐原理是通过标准化活动，建立稳定健康的生态环境、文明和谐的社会、繁荣有序的经济，为人类社会发展提供良好的物质基础与环境基础、清明的政治基础与和美的社会基础、繁荣有序的经济基础。标准法治化原理，是指在标准化活动中，标准的制定需要法律作为依据，标准化活动开展需要有法治作为保障。 实践是人类社会的存在方式、活动方式,亦即社会和谐的存在方式和活动方式,它同社会存在在本质上是同一的。也就是说,社会和谐作为一种社会存在,本质上就是人们的现实生活过程,也就是实践的存在方式和活动方式。实践既是社会和谐的基础,又是社会和谐本身,这是我们构建社会主义和谐社会重要的实践本体论基础。 |
