孔子说过：“仁既是爱，爱既是仁”！孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。 孔子所谓的“仁”究竟是指什么？ 在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。 我们应从以下四个方面来把握孔子的“仁”：孔子主张任何人都应该有一种为“仁”的愿望，应该诚心诚意去求“仁”，如果这样做了，那么就会得到“仁”。达到“仁”的境界的根源在于自己如何去做，而不是由他人来推动，只有主体自己的主动追求，才有可能达到“仁”的理想境界。 人与人之间相互亲爱 在论语里为最高的
道德原则、道德标准和
道德境界 它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 孔子论述施仁政于民的为政之道。孔子认为民为邦本，政治管理首重在民。因此，孔子倡导
惠民政策的基点是如何利民，但他尽管满怀仁德之心，在当时不可能全心全意为民，因此，“尊五美，摒四恶”体现出对统治者利益和民众利益折中调和兼顾的政策导向。例如，他既要给老百姓实惠，又要让为政者少耗费；既要役使老百姓，又要照顾他们的实际困难，等等。总之，孔子是想既能照顾到统治者利益，又能照顾到老百姓利益。
