礼的原则 我个人历来觉得要讲礼，懂礼，知礼，自然在生活里就要做好，我觉得在如今这个人人都把自己包裹的严严实实的生活，戒备心理很强的交际里，我们至关重要的是要做到适度。什么是适度，举个最简单，不要成为别人生活中的麻烦，要知礼行礼的同时要知进退，方可做好适度。 你想要得到别人的尊敬就得首先学会尊敬别人！试想一下，生活中的人们互相尊敬，互相真诚，那该有多好！当然过去的礼节里面也有很多繁文缛节，例如见到皇帝就得跪下等等。我们应当取其精华，去其糟粕。 要想有个和谐的社会就要有礼，讲礼，懂礼，知礼，只有这样才能尊重别人，互相尊重，互相理解才可以体现出“和谐社会”的理念。礼要真诚，要适度，也要简易，更要和谐。 在我们的周围，好多人都自行其事，不管别人，其实着也是一种不礼貌的行为。别人安静的看书，你却在大吵大闹，有的人甚至撞到人都没有一句道歉的话语，更有甚者还要骂人，这些都违背礼的原则。想要有个和谐的社会就要从自己做起，要以礼带人。 礼因情而制，这五项原则都体现了这一点。礼对自然而发情感的约束，或者更准确地说是规定，是人异于禽兽的关键，其中自有人道在焉。学习和把握礼的原则，我认为有一个重要作用就是防止流于假情虚礼，没有这些原则，只是为形式而形式地学礼践礼，反而会起很坏的作用。比如我对我的老师，心中存有恭敬，则我在老师前的所言所行就都合乎礼的原则。心中不存恭敬，虚执一套古礼，即使学得很精，也算不得真学问，且妨害世道人心。 孔子，"克已复礼"实际上是主张建立如周朝一样的"礼仪社会"，即"秩序和制度社会"。
孔子的"克已复礼"是有进步意义的，因为在孔子时代大都是"以刑治国"的"人治"社会，不可能有现代意义上的"秩序和制度社会"，孔子主张"为国以礼"（《先进》）。即用礼来治国。就是主张建立一种"礼制"，也就现代意义上的"秩序和制度"的社会。在《礼记·衷公问》中还记载孔子的一一段话，他说："为政先礼，礼其政之本欤！、他认为治国首要的是礼，礼是治国之本。而孔子崇尚的礼又是周礼。 | 
