所谓智，即知高于天，知有知行，知己，知人，知天。人是思想的存在，动物的判断是非是出于本能，而人类判断是非却是出于我们的思想和我们的责任，“智”是人类的特有，知人者智，自知者明，智者顺时而谋，智慧源于观察，探究和深思。我们往往以为聪明就是睿智，其实睿智不仅仅是聪明。它还包括理智的思考和一颗仁德之心。所以虽然我们有时会称赞人睿智，但其实我们很多人都没有仔细的思考过睿智的真正含义。想要真正成为一个睿智的人并不是一件容易的事，但这会成为一个我们奋斗的目标。 智就是智慧、明智、理智。我们今天面临着诱惑迷惑等各式各样的惑太多了。或就是我们有两种或两种以上的选择。如今的社会每个人都有太多的选择，我们或这样或那样，在面对这么多或这样或那样的时候，挑战的就是你的心有多大，如果这个心字底很强大，这个惑是压不垮你的。 在儒家思想史上，孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。最终，仁义礼智四位一体，相依互补，恰成一完整的范畴系统，构建为人道的全部蕴涵。 智”包括重视教育的精神，重视文化的精神，理性精神，科学精神，求实精神，批判精神，反思精神，与时俱进精神等。新文化运动时期倡导“科学精神”，改革开发时期倡导“实事求是”“解放思想”，就是要回到“智”的正道上来，要坚持仁智统一，否则智便会流入狡诈，倡导智的精神，可以养成中华民族重视的文化，崇尚科学，尊师重道，求真务实的民族风格。 | 
