卷三 一忠 古人谓：忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干，因为公生明，偏则暗； 诚如《大学》所言「致知在格物」――革除私欲之后，一切事物的道理无不清楚明白。因此无论我们是做大事业的，还是在平凡职位上的，要想真正做好，须臾都不能离开忠字。 曾子每日反省自己，首先就是「为人谋而不忠乎？」，意为「别人托付给的事情，是不是忠实且尽心尽力地办到了？」比如说，作为一个公务员，领导交代办理的事情，尽心尽力地作圆满了吗？身为母亲，为家庭尽职、尽责地教养孩子了吗？作为父亲，可堪为子女作榜样了吗？当学生的，功课认真努力了吗？各自在岗位的职务上尽忠了吗？果真能效法曾子每日反省的功夫，察照每日自己「忠诚」的程度如何，未尝不是向上提升的好方法。 尽忠确实是做人的根本。 “忠”是中华民族最崇高最神圣的价值追求。自古以来，中华民族就有精忠报国、舍生取义的优良传统。“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。历朝历代，许多仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以国事为已任、前赴后继、临危不惧、保家卫国、关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。在五千年的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神，涌现出了许多爱国志士，他们忠于祖国，捍卫祖国利益，关心祖国的前途命运，在国家、民族危难之时挺身而出，为国家效命，为民族效忠，甚至献出了自己宝贵的生命。诸葛亮、魏征、颜真卿、范仲淹、岳飞、文天祥、郑成功、戚继光、林则徐、谭嗣同、陈连升、李大钊、杨靖宇、方志敏、叶挺、江竹筠、何功伟、刘慧馨等就是其中杰出的代表。 “忠”是做人最起码的良知。这种良知是善良，是真心，是诚实，它把忠与诚有机的结合在一起，形成了忠诚的高度统一性。忠诚涵盖了人们信义、操守、诚实、正直、善良等美德,是人们衡量人品的基本准则。对国家忠诚，对人民忠诚，对事业忠诚，守法遵规，是做人的一条底线，也是对国人的一个基本要求。从行为上讲，忠诚首先是一种人们内心的自我修养、自我完善的精神追求，然后由此而产生出自觉地对国家、对民族、对人民、对他人、对事业的责任心和道德行为。在生活中，我们为人父母，为人子女，为人朋友，需要忠诚；在工作中，我们为人下属，为人上司，为人同事，也需要忠诚。家庭讲忠诚，才能和睦相处，白头偕老，朋友之间讲忠诚，才会团结友善，共建和谐。 | 
