卷七、孝 四、自尊自爱 我国有“百善孝为先”之说。孝，是子女对父母及长辈应当遵照执行的一种行为。孝的方式有多种多样，但最简单的就是自尊自爱。 身体发肤受之父母，不敢毁伤，这就是我们实际而真切的自爱。自爱是孝行的开端也是最基本的孝行。若为人处事能行真道，使自己扬名后世，从而使父母荣耀。这是孝的高级境界。而目前我们的身边那种最基本的孝行都不是太普及的。自爱是最基本的孝行，可是我们的身边却又太多人不懂得自爱。如果所有的仁都懂得自爱，那么我们的世界就不会有诸多的不如意存在了。那天下的父母就不用时时操心了。而我们不会自爱的话，那就对不起父母，对不起父母就是未曾达到基本的孝，既然基本都达不到，那高级的境界就不用说了。 曾子曾说：“父母生之，子弗敢杀；父母置之，子弗敢废；父母全之，子弗敢阙。故舟而不游道而不径。能全肢体，以守家庙，可谓孝矣”古人都能如此认识并亲行，为何今天的我们却不能全面的认识呢？放眼如今的世界，太多的东西与之相悖了。 还要另一种简单的孝即“不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣”。这是说：不辱没自身，不让亲人为自己感到羞耻，就是做到了孝。这就是说，我们要让自己荣耀，使父母不再为自己的儿女有所背负。做人行事都要正直，不做让父母蒙羞的事情，那就是对父母的孝了。加入你做了让别人无法忍受的事情，别人首先指责的并非是你而是你的父母。人们会认为是父母教导无方或者会说你的言行就是你的父母的投影，若这样的事发生了，那你就就是为自己的父母带来了辱没、羞耻。对父母是不孝的行为。 真正的孝，是君子就会很好的奉行。他们随时都在小心的行事，都在考虑着父母。君子的一举一动都不敢忘记父母，一言一行也不敢忘记父母。举手投足亦不敢忘记父母。所以能走大道就不行小径，能乘船就会去游泳，不敢用父母所给予的身体去冒险；说话也不敢忘记父母，所以伤人的恶语便不会说出来，愤怒怨恨的话语也不会去说。这之后才能做到不辱没自己的身体，不让亲人担忧，如此才可以称之为孝。 | 
