卷十、和 一、 和谐原理 日进的世界里，人们都讲求和为贵，凡事都以和平的方式解决而比赛用武力。由此可见“和”于目前的世界而言是何其的重要。 和是什么，就是遇到什么事情都宽恕包容，凡事要看得淡一点，那样才不会有怨恨。正如孔子所说：“严格要求自己，少责怪别人，就可以避开怨恨了。”既然如此，那就让我们变得宽恕包容一些。如果我们相互对立，互相仇恨，就会产生恶；而和谐相处，互相谅解就会产生爱。因为任何现象都要对立的方面，有对立的方面必定产生相反的作用，而产生相反的作用就容易造成仇恨，而仇恨不会是永远的，它需要被解决，既然这样，我们不可以抱守仇恨，而是应该和平化解。 凡做事，有益与道理的就确立；无益与道理的就放弃。这就是行正道之事，也就是我们所奉行的一种做人与做事的中庸之道。 当然，不是任何事都一味相同的。凡事都该有个限度。切不可过了，如果了就会物极必反，这样的结果就是得不偿失。因为任何事物都是耶都该在一定的度里存在。我们不可以任意的妄为的去破坏或是妄图改变。我们要保持某种事物的存在，就必须使它存在于那个固定的度里，让它始终处于上限与下限之间，这是为“中”。如果达不到下限则是“不及”，若是超过了该类事物的上限，则称之为“过”。当“过”与“不及”存在时，唯有去掉两端，才能使事物处于恰当的度。那我们就应该进量避免错误，才不至于造成物极必反的事情发生。任何事物都是多方面因素的结合体，有时还是相反的因素结合在一起的。不同的事物各自具有不同的属性，各自发挥着应有的作用和功能，由此而形成多元化、多元化的和谐世界。这就是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的原理。所谓的和而不同大概就是这样吧。 和，不是单独的一个字，它是一种文化，一种精神。是我们的一份追求。万象万物都处在各自的位置，有着各自的性质，那是由于它们和谐共处。唯有和谐了，我们的一切才会真实。 | 
