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[经典学习] 三、仁与爱 [复制链接]

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爱和仁是有区分的,爱加仁是很完全的人,很少有人能做的特别好,当然也有一定的数量;爱,是无私的给予,包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友,博爱的人朋友广,爱是与生俱来的,所以可以认为是本性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。仁;中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互仁爱.。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体~~这世上没有不要回报的爱,当然这种回报不一定是物质上或者回报与付出要对等。你给了别人苹果,也会期望别人的一声谢谢。而仁是一种包容之心,宰相肚里能撑船,能容常人不能容忍的事情,仁是不需要回报的。总的来说仁的范围是很大的,是广义的,如果人人都有仁爱之心,这个世界将会更加的美丽和谐
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:34:53 执行 主题置顶/取消 操作
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学院:云南科技信息职业学院

系别:文史系

班级:10文秘

姓名:李朦

学号:10311034

时间:2011314

电话13888978324

卷一

一、仁

仁与爱

爱和仁是有区分的,爱加仁是很完全的人,很少有人能做的特别好,当然也有一定的数量;爱,是无私的给予,包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友,博爱的人朋友广,爱是与生俱来的,所以可以认为是本性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。仁;中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互仁爱.。孔子把作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体~~这世上没有不要回报的爱,当然这种回报不一定是物质上或者回报与付出要对等。你给了别人苹果,也会期望别人的一声谢谢。而仁是一种包容之心,宰相肚里能撑船,能容常人不能容忍的事情,仁是不需要回报的。总的来说仁的范围是很大的,是广义的,如果人人都有仁爱之心,这个世界将会更加的美丽和谐。

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学院:云南科技信息职业学院

系别:文史系

班级:10文秘

姓名:李朦

学号:10311034

时间:2011314

电话13888978324

卷一

一、仁

仁与爱

爱和仁是有区分的,爱加仁是很完全的人,很少有人能做的特别好,当然也有一定的数量;爱,是无私的给予,包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友,博爱的人朋友广,爱是与生俱来的,所以可以认为是本性的特质,换言之,爱是作为人必须具备的本质之一。仁;中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互仁爱.。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体~~这世上没有不要回报的爱,当然这种回报不一定是物质上或者回报与付出要对等。你给了别人苹果,也会期望别人的一声谢谢。而仁是一种包容之心,宰相肚里能撑船,能容常人不能容忍的事情,仁是不需要回报的。总的来说仁的范围是很大的,是广义的,如果人人都有仁爱之心,这个世界将会更加的美丽和谐。

人与人,人与万物,第一要义就是“仁”,“爱”就狭窄多了。

真正的仁,是不会变的,而爱,常常会变的。时过境迁,可能就变了。司马相如爱过卓文君,此时此地的爱是真的。若干年后,这轻狂才子又爱上了更年轻漂亮的女孩,早年的爱变了!“爱你一回”,比这更短暂,实质是玩玩而已。

我爱威猛的老虎,可是后来老虎咬了我的亲人,我变得看见老虎就恨、就怕,再也爱不起来了。但是,我理解老虎的本性,我不会杀死它,我仍然善待它,容忍它存在、繁殖,这是仁。

儒家的内核是仁,基督教的内核是爱。孔子比基督要早51年,我们怎么能不为民族文化传统自豪!

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