卷二：义 十、舍利取义 利是指对自己有用的，利有物质利益，也有精神利益，有个人利益，也有整体利益，有眼前的利益，也有长远的利益，但无论是那种利益都要在义的前提下才可以获取，要是不正义的利益就不可以获取，中国古代有句话：“塞得物欲之路，才堪辟道义之门，驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。“也就是说堵塞住物质欲望的道路，才能够打开道义之门，放下肩上世俗的东西，才能挑起圣贤的重担。因此无论是什么利益摆在你面前，都必须在义的前提下才能获取，不然就不可以获取。舍利取义，不是说你要有多伟大，而是看你怎么去理解，就好比“舍得”，有舍才会有得。利有物质利益，也有精神利益；有个人利益，也有整体利益；有眼前利益，也有长远利益。以上各种利益，凡是符合正义原则的，则取之；凡是不符合正义原则的，则弃之。 中华民族是一个具有光荣传统的民族，以服务大家、服务人民为荣。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的思想，相信大家不会忘记。把人民的利益视为最高利益，当作自己的生命一样去呵护的。当利与义发生冲突时，我们应该舍利而取义，宁愿当君子，也不要当小人。正义是道德的范畴，要相信，正义永远都会战胜邪恶。 利与义的选择，孟子都曾说过，二者不可兼得。因此要做出选择，而这选了利则可能使自己物质生活更好，但失去的道义，一个人的道德素质，不会受到人们的尊重；同时，选择了义会在道德素质上取得很高的赞誉，但物质生活可能会因此而降低。也许很多人嘴上会很肯定的舍利而取义，但真真正正在说会生活中出现这种问题，的确是很难选择。 | 
