卷九 一、 毅 三、自主自为 自主与自为，是人类生命学中的两个概念。自主，强调人的主体性、主动性；自为，也是强调人的自觉与能动。自主与自为，所突出的是人对生命的自我把握，是人对自我及与客观外界之间联系的一种主动掌握和控制。人的生命本质就是强调人对自我生命的主宰与控制，其中包括自我认识、自我把握、自我塑造等，使自己真正成为生命发展的主人。中小学教师的发展，是在教师职业内的类生命发展，其对生命的超越与控制，必须建立在自主与自为的生命意识基础之上。 自为就是自我践行。在环境实践活动中鼓励学生自为，是指教育者有目的、有组织地引导学生在地理情境中自我经历、自我体验和自我感悟。在环境实践活动中鼓励学生自为，能激发学生围绕自己调研的主题，自主设计、自主探索和自主解决问题。 君子自主的行为，尊敬别人而不必被别人尊敬，爱护别人而不必被别人爱护。尊敬、爱护别人，这是自己的事；被别人尊敬、爱护，这是别人的事。君子必定考虑自己的这个方面，而不必考虑他人的那个方面。自信的人，不因别人的攻击或吹捧而改变；知足的人，不会被权势、利益所诱惑。 古代的学习者，是为了提高自己，以弥补自己的不足；现在的学习者，是为了做给别人看，只能取悦于别人。古代的学习着为了别人，推行大道，有利于人间；现在的学习者为了自己，修养自己是为了求得自己的好处。为天地树立良心，为人民安身立命，为过去的圣人继承中断了的学说，为千秋万代开创太平盛世。振作精神，自己做自己的主人，万物的精神都在我身上具备。 你只要想信自己的本心，不要反顾自己的影子，不要怀疑自己的形体，那么，大道的力量本来就在自己身上，，大发的力量本来就在自己的身上，放荡的人会流入猖狂不羁，收敛的人会流入枯寂空虚。只有善于操持身心的人，将主动权操持在自己的手中，才能该放便放，该收便收。不要因为许多人怀疑，就放弃了自己独特的见解；不要听任自己的主意而废弃了别人的意见；不要为了小便宜而损害大局；不要假借公正的舆论而满足私自的情欲。 一个人无论有什么事都要自主自为. | 
