卷六 一、忠 忠于正道 上等人闻知大道，努力去实行；中等人闻知大道，半信半疑；下等人闻知大道，哈哈大笑。不被下等人嘲笑，那就不是大道了。 季康子向孔子询问政事。孔子回答说：“政，就是端正的意思。您带头端正起来，谁敢不端正？” 人能够弘扬大道，而不是大道弘扬人。 坚守仁道，及即使是面对老师，也不能谦让。 天下有道，大道随着身体的活动而得以施行；天下无道，就为道献身。没有听说可以牺牲大道来迁就于人的。 君子依据大道进行修养，想要自己有所得。自己有所得。就能够安心地坚守；能够安心地坚守它，修养就会高深；修养高深。就会运用自如，左右逢源。因此，君子要自己有所得。 手段正当，心态才平和。那么，相貌虽然丑陋，但心术端正，不损害君子的形象；相貌虽然长得好，但心术邪恶。，不会改变小人的品性。 君子修养自身，树立高尚的品德，不会因为穷困而改变节操。 道路漫长啊，我将到处探索。 如果是我心中所崇尚的，即使是为之而死，也不后悔。 君子践行正义，小人搞歪风邪气。 品质高尚的人不顺从世俗偏见，他的行为只顺从大道。 士人有操守、有见识，不随波逐流，符合正义就行了，不管别人怎样评论。 忠与奸不可能同时存在，善良与丑恶不可能同一条道路。 君子起居必定符合仁，行为必定符合义。违背仁义而得到的福，君子不去享有它；遵守仁义而获得祸，君子不会介意。 世道衰败，人欲横流，不是坚强而有立场的人，就站立不稳。 人如果不是用自己的心灵去接受大道，大道也就不会接纳人。 | 
