学院：云南科技信息职业学院 系别：文史系 专业：10文秘 学号：10311030 姓名：彭婵春 电话：13759406155 日期：2011年4月30日 | 卷八 廉堂 （三）知耻 “人之有所不为，皆赖有耻心” 知耻，也就是知道羞愧和荣辱。它是一个正常人所具有的最基本道德的感。说：“羞恶之心，义之端也。”这种道德感体现着人性的尊严，是社会正义的心理基础。禽兽没有羞耻感，完全依*本能而生活。也正是在这个意义上，孟子提出：“无羞恶之心，非人也。”把这种道德感看成是人与禽兽相区别的标志之一。知耻对于人来说是极其重要的。也曾说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”这也就是说，凡为善之心，皆起自人的正确的荣辱观念；凡为恶之念，皆起自人羞耻感的丧失。 “不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至” 《礼记·中庸》里说,知耻近乎勇。所谓知耻,实际上就是指人所具有的道德感。我们的德育不尽如人意,很大程度上是因为没有注重培养青少年应有的道德感。一些不良现象,不良习气,甚至恶性事件的发生,都是道德感缺失的表现。而既大且空的大一统的说教,根本无法构建每个人具体的道德体系,形成做人做事的内在道德感。所以,很多时候,我们并不是不知道什么是对的,什么是错的,什么是该做的,什么是不该做的,而是我们的内心缺少一种内在的道德约束,才会不太在乎做什么和怎样做,对不该做的事情有所顾忌和不安;才会表里不一,知行脱节;才会使大家对道德的遵从,外部强制多于内在自觉。这也就不难理解,平时看着还不错的一个人,有时会突然做出令人瞠目的事情。 |
