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修身是从政的前提,从政必须有修身作为基础。
从政的目的是正天下,如果没有修身作为基础,不仅不能正天下,反而会扰乱天下。
如此说来,修身是为了从政,如果我们不从政,是否还需要修身呢?我们可以这样说,首先,如果一个人在有机会、有条件去从政,自己又有道德才能,却不从政,便是一种不合道义的做法;有道德才能却没有机会或没有条件,那是没有办法的问题。