礼伴随人的一生。人人都在追求适度的礼节。众所周知，适度的礼节能够带来他人的尊重和梦寐以求的成功。尽管苦心追求，但还是有很多人陷于“礼”的苦恼，甚至毁于“礼”。我认为是他们没有把握好礼精神内涵的原因。礼不仅仅是一些形式，更是一种德。我认为礼的精神体现在爱、敬、别、让、和五个方面。
爱，是人类相处最重要的基础。没有爱，就没有家、没有国、没有社会的安定和谐。中国传统思想以仁为最高道德要求。仁礼不分，“言仁必言礼，言礼必言仁”，如“仁者，爱人”，可见仁的精神在于爱人。因此爱是属于礼精神的一部分。礼，体现着对人的爱。爱的施行，是从“己所不欲，勿施于人”，“推己及人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的基本礼节开始的。
敬，尊敬、敬畏。尊敬他人，这是待人处事的基本态度。对师长、上级要敬，对朋友、顾客也要敬，夫妇、兄弟、同学、同事之间要互敬。有人认为，能赡养父母就是孝。孔子说
/FONT>“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”没有敬，赡养就失去灵魂，就等同于饲养宠物。敬也指敬畏，对自然，对天道，对社会秩序、法律规章、家国大事的敬畏之情。孔子说/FONT>“君子有三畏/FONT>畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”尊敬、敬畏，在行为上则表现为恭敬、严肃、一丝不苟，甚至是虔诚；而小人不敬，则表现为轻慢、随意、玩世不恭。而这些这是判断一个人是否有礼的最基本标准。
别，区别、分别。人的生活是社会化的，各自都有一定的关系、地位和身份。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间需要不同的礼节。失去了这些礼节，必将失去社会的秩序。礼就是在这种区别、分别的基础上产生的。它反映这种区别、分别，并厘清和维持这种区别、分别。因此，没有别就没有礼。
让，礼让、谦让。这是传统美德的重要内容，也是礼的重要精神。礼让精神在现代社会不仅没有过时，反而显得尤为重要。交通堵塞，事故增加，原因就在于缺少礼让精神。如果大家都礼让行车、礼让行路，便可大大缓解交通拥堵，减少事故。
和，《论语》说/FONT>“礼之用，和为贵。”礼的功用就在于达到和谐。和是中国传统文化追求的最高目标。爱、敬、别、让，都是为了这个目标。人人以和为贵，明礼、守礼，便可使人际交往充满爱、敬、别、让，社会也就会变得温馨和和谐。
