义与利，自古代始，就是一个极其热门的话题，但有一个中心的观点就是舍利而取义，关于义也有很多解释：
義
◎ 合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”
◎ 正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”
◎ 死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”
◎ 法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”
◎ 意思。如：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”
◎ 功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”
◎ 姓。如漢代有義縱。
◎ 合於正義的。如：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”
◎ 用來周濟公眾的。如：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”
◎ 假的，有其名而非真﹑非親的。如：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
各种义在当今时代，对我们的意义有多大呢？义薄云天之人是否还会有呢？.......无论如何，义是我们永恒的主题！
