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仁爱之爱应该是一种无功利之爱,任何一种爱,只要牵涉进了功利性,便不能再称之为仁爱。仁爱之爱应当以人为根,建立在仁德的基础之上,是一种奉献式的,无私的爱,绝不是一时的情绪,或图一时之利。
仁与爱是相辅相成的,二者不可割裂而单独存在,就像是根与叶的关系,离开了任何一个,另一个都无法单独生存。仁是爱的根源,为爱提供源源不断的动力,而爱则不断地将能量反馈给仁,是仁之根更加厚实有利。
孟子主张性本善,他所说的性善,应该是指人之初,处于未发状态的仁心吧,它就像是一颗尚未萌发的种子,等待着我们用爱去浇灌它。但如果从一开始,用以浇灌他的就是恶,那他将来长成的就会是恶果,也就是我们所看到的恶的表象,但它的本质还是潜藏着善。