莎士比亚曾经说过：“慈悲不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世，它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福与施予的人，它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵。”这句话很好的凸显了仁爱的强大！
儒家和墨家在构建其道德哲学思想体系时,都把爱作为逻辑起点。儒家思想中的爱是仁爱,即一种由亲及疏、由近及远辐射开去的爱;墨子思想中的爱是兼爱,即一种不分亲疏远近的相互之爱。儒家的仁爱思想是一种自然思维,强调以血缘为纽带,具有现实性;墨家的兼爱思想则是彻底地社会化的,要求人与人之间不分亲疏地彼此相爱相利,具有浓厚的理想主义色彩。不过,儒家的仁爱思想和墨家的兼爱思想并非决然对立,而是互相通达的。孟子在评论墨家的“兼爱非攻”时说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”的思想是一脉相承的。
可见仁爱思想自古就是人们思想世界的极高追求，他对今人的要求也不应有丝毫的降格，只有对其一脉相承才能符合现代社会对人的发展要求！
