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[经典学习] 五、仁的价值 [复制链接]

方兆菊
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发表于 2010-12-31 21:25 |显示全部

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。仁体现在政治上是强调"德冶"，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统" 礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:34:24 执行 主题置顶/取消 操作
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方兆菊
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发表于 2010-12-31 21:29 |显示全部

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。"义"指的是做人的气节。义是一种绝对的道德观，也就是指道义以及符合道义的行为。"义"是中国人自古以来所崇尚的一种精神。"义"的界限在于取不取不义之财；"义"的气节在于能不能主持公正；"义"的境界在于敢不敢为正义献身。 "义"是需要决断的。瞬间的取舍，是判断一个人道德高尚或道德沦丧的分水岭。

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发表于 2010-12-31 21:33 |显示全部

义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

"义"指的是做人的气节。义是一种绝对的道德观，也就是指道义以及符合道义的行为。

"义"是中国人自古以来所崇尚的一种精神。

"义"的界限在于取不取不义之财；"义"的气节在于能不能主持公正；"义"的境界在于敢不敢为正义献身。
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