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[经典学习]三、义为行则 [复制链接]

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卷一“仁”:

仁的定义            

孔子将“仁”定义为“爱人”,“仁者爱人”是孔子儒家最核心的思想樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语?颜渊》)

子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”(《论语?里仁》)

仁者,谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福而恶人之有祸也。(《韩非子?解老》)

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。([唐]韩愈《韩昌黎集?原道》)

与人相交,一言一事皆须有益于人,便是善人。([清]张英《聪训斋语》)

珍惜也是仁的一个重要内涵,当平时觉得理所当然的东西或者人将要离去时才会觉得后悔惋惜

所以,在平常怀着感激感恩的心相对待。

本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:30:03 执行 主题置顶/取消 操作
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卷一“仁”:

仁的定义            

孔子将“仁”定义为“爱人”,“仁者爱人”是孔子儒家最核心的思想樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语?颜渊》)

子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”(《论语?里仁》)

仁者,谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福而恶人之有祸也。(《韩非子?解老》)

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。([唐]韩愈《韩昌黎集?原道》)

与人相交,一言一事皆须有益于人,便是善人。([清]张英《聪训斋语》)

珍惜也是仁的一个重要内涵,当平时觉得理所当然的东西或者人将要离去时才会觉得后悔惋惜

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