井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。（《庄子?秋水》） 译：对井底之蛙不能说清楚大海是怎样的，因为它没有实际经历；对夏天的虫子不能说清楚冰是怎样的，因为它受时间的限制。
非知之艰，行之惟艰。（《尚书?说命中》） 译：不是认识艰难，付诸行动才是艰难。
通篇下来，想谈一下我理解的实践精神。上面两句话是我所喜欢的。第一句话，意思是，你无法让没有经历过这些事情的人明白那些事情的真正的意义，那不是课本告诉你的，不是其他的东西告诉你的，而是你实实在在通过你的经历体会到的。这一点也可以体现在社会的某些人身上，因为这些人他自己没有一些廉洁的美德，他就认为全社会都没有好人，于是就出现了一些混世的人，其实我们身边也不少这种人物，他们说社会就这样所以我们也要这么干，所以我们对社会上丑恶的现实开始接受吧，并且我们也要变得圆滑……很多人干坏事就没有人指出了，为什么？怕被报复。那么眼睁睁看着坏事发生的人是否是坏人呢？那可不一定，这些旁观者肯定回到家里一开电脑开始上网大骂社会上的坏人。反正就是“语言的巨人，行动的矮子”。为什么我们的社会这样了呢，我们网上言论刺激极端，但是现实生活中却不敢像我们在网上或者在其他大众传媒上讲的那样，见义勇为，横扫腐败，救助困难。这就是当今社会的中国民众的犬儒主义啊。没有一个有实干精神。都跳脱了犬儒主义的范畴而新增了一个特点独特，行为独特，“不表态，软性拒绝，模糊接受”的中国民众犬儒主义集团了……
所以后一句说的“不是认识艰难，是行动艰难。”果然是对的。我想的是，什么时候我们能够有实干精神呢？
