“信”是儒家基本道德规范的五常之一，“常”是永恒不变的意思，也即“信”是超越时间和空间限制的一种普遍社会价值范畴。“信”最基本的意思是诚实，不欺，恪守誓言。古人与人交，都以“信”为先，《论语·为政篇》有曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人如果没有“信”，就好比马车没有车轮，不能远行。其次“信”还是一种修身要素，曾子曾曰：“吾日三省吾身 ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”一个人如果无“信”，更何谈修身成德，试想一个无“信”的人还出版关于修身的书，那岂不是极大的讽刺！儒家作为传统社会的思想支柱，“信”的的思想也因此渗入到国家的治理方略。一国没有粮食，不过死亡，但人生自古谁都难免一死，如果一个国家首先不能取得国民的信任，那这个国家将无法先立足，所以治国方略，“取信于民”为众法之先，“足食”，“足兵”次之。综合上述，“信”于个人，于他人，于国家民族都是应该认真履行的道德准则。行之皆宜，逆之则自绝与天下。
