何谓善，依己愚见，就是每个内心深处对众生的爱，善就是爱，爱自己，爱家人，推及爱天下芸芸众生。何谓美，就是一个人拥有善也就是爱的时候，同时也就拥有了一双发现美的眼睛，由于各人的修为各异，所以每个人对美的标准也是不一样的。
《大乘义章》卷十二有言：“顺理为善，违理为恶。”《成唯识论》卷五也说：“能为此世他世顺益，故名为善”；反之，违损此世他世则恶。由此看来，佛教最初的善恶观是以能否契合佛理为标准，凭染净来作为善恶的尺度。具体而言，顺应佛法、佛理是善，心地清净无染是善；违理背法是恶，烦恼痴迷是恶。“善恶是根，皆因心起。”至于行善的方法，佛家也有其特别的论述，诸如“修福田”、“布施”等。所谓福田，就是行善有如农民播种于田，必有秋收之获，多行善事于前，将会受诸报于后。“福田说”即以此为譬，劝导世人多行善举，多积功德。这成为佛教教义中最有影响力的慈善思想内容。佛家因世人迷恋世俗中美，所以提出“色即是空，空即是色”等观点，最终还是引导世人发现世间真正的美。
当今世界，因各种因由，有太多的引人不想善的因素，要做到善美合一谈何容易，只有做到清心寡欲，少生贪欲之心，才能免为精神上的苦难。
