欲望是人类与生来具来的本性，没有了欲望人就不能成其为自己，与草木无异，而且，在一定程度上正是人类的欲望成全了人类文明。但是欲望同时也是人类一切痛苦和祸患的根源，正如老子在道德经中所说的“最莫大于可欲，祸莫大于不知足”，人们为了感知和证明自己的存在，无不沉溺于自我欲望之河而疲于奔命，一旦求之不得更是自暴自弃乃至生不如死，一蹶不振。那么面对这样的两难之境我们到底应该如何抉择才比较明智呢？强行压制自己的欲望，知足常乐，或许是副良药，却仅只是副麻醉药，可以麻醉一时却不可麻醉一世，一旦把握不当更是碌碌终生；放纵欲望，无所敬畏，更是流氓行径，不可常保。其实，欲望本没有好坏之分，之所以有那么多的分别是因为执之过度，因为太过执着，所以在欲望得不到满足或不满足时才会大悲大喜，失去本真，只要能够破除执迷之心，一切都能自然而然。所谓“无欲则刚”讲的也是这个道理，它 不是教我们泯灭自己的欲望，而是要求我们不执迷于任何具体的欲望，不执迷于具体的一事一物自然能够随时用其它东西去代替，从更为广泛的角度去理解和把握事物，也才能够获得更广泛层面的欲望的收获，实现人生价值，创造更加宏伟博大的人类文明。
